繞九型人格圖一圈

在九型人格圖上繞一圈的圖示如下。如果我們從九型人格圖的頂端起程， 會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處千一種充滿想象、期冀的狀態(tài)中。在這個(gè)點(diǎn)， 我們即將開(kāi)啟一個(gè)新的項(xiàng)目， 新的周期， 但我們實(shí)際上什么都還沒(méi)動(dòng)工，只 是靜靜地感受此時(shí)此刻，滿 足而警醒。慢慢地， 某種東西開(kāi)始不安分了， 觸發(fā)了一種很輕微但又很明確的興趣。于是我們成了期冀者 ( 9 偏1 ) 。

能量開(kāi)始聚集、移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)， 此時(shí)的能量仍是一種未定型的能量。這個(gè)時(shí)刻充滿了興奮， 也充滿了緊張、不安， 我們隱隱感覺(jué)到一種建立精確秩序的需要。我們逐漸變成 了精確者 ( 1偏9 ) 。

在混沌中建立秩序不是一件易事， 它需要紀(jì)律性和專注力。這是一項(xiàng)意義重大的任務(wù)， 因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)項(xiàng)目開(kāi)端作的任何決定， 都會(huì)影響 這個(gè)項(xiàng)目的全過(guò)程， 此事非同小可。為了把錯(cuò)誤降低到最小程度， 我們努力找到一種確保項(xiàng)目依正常軌道進(jìn)行的方法。因此我們認(rèn)為應(yīng)該建立一套清晰明確的標(biāo)準(zhǔn)， 依據(jù)這套標(biāo)準(zhǔn)就可以有效區(qū)分正確和錯(cuò)誤。標(biāo)準(zhǔn)建立以后， 我們就想確保大家都能認(rèn) 真遵守它， 于是我們成了改良者 Cl 偏2 ) 。

到目前為止， 我們的努力都基于一個(gè)理想化的抽象概念。為了將項(xiàng)目更進(jìn)一步， 接下來(lái)我們需要多多與人交流， 給我們的理想化概念注入 人性元素， 同時(shí)邀請(qǐng)更多人來(lái)支持我們的項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中， 我們逐漸知道了， 我們的理念將如何轉(zhuǎn)化為可行性方案， 如何幫助那 些需要幫助的人。于是我們成了社會(huì)工 作者 ( 2偏1 ) 。

幫助他人的樂(lè)趣之一使我們知道了自己不是孤獨(dú)的。我們享受著他人 的陪伴， 也把對(duì)方當(dāng)作一面鏡子， 映出我們不斷成長(zhǎng)的自我形象。每一段關(guān)系都可以映照出我們不同的側(cè)面， 所以這激勵(lì)我們交更多的朋友， 跟更多的人打交道。千是我們成了社交者 ( 2偏3 ) 。

我們很快意識(shí)到， 擁有一個(gè) 人際 關(guān)系網(wǎng)對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)很有幫助。但我們現(xiàn)在有太多的 朋友、熟入， 很難理清頭緒， 必須讓我們的人際關(guān)系條理化。隨著社交技能、組織能力不斷提升， 我 們逐漸發(fā)現(xiàn)自已開(kāi)始擔(dān)負(fù)更多的組織管理責(zé)任。于是我們成了管理者 ( 3偏2 ) 。

雖然我們 擅長(zhǎng)管理人 的工作， 但也逐漸發(fā)現(xiàn)， 人際關(guān)系有時(shí)會(huì)變得很混亂， 甚至?xí)蓴_工作的正常完成。當(dāng)我們?cè)絹?lái)越被工作、事業(yè)吸引時(shí)， 我們也更加意識(shí)到獨(dú)立的自我。千是我們開(kāi)始試圖提升專業(yè)技能， 渴望成為一名眾人矚目的專業(yè)人士 ( 3偏4 ) 。

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隨著時(shí)間推移， 我們逐漸發(fā)現(xiàn)， 作為一名成功的專業(yè)人士雖然很有成就感， 但并不能滿足更深層的需求。此刻， 我們的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成， 下一步 又該做些什么？我們意識(shí)到， 我們需要的不僅是理想  (1  號(hào)）， 不僅是人際關(guān)系 ( 2號(hào)）， 甚至不僅是外部的成功 ( 3號(hào)）， 而是一種自我的重要感或意義感  (  4 號(hào)）。我們開(kāi)始純粹地為工作而工作， 知識(shí)見(jiàn)解愈加豐富， 于是我們成了專家 ( 4偏3 ) 。

高超的專業(yè)技能之外， 我 們卻越來(lái)越感到不滿足于活在生命的淺表。我們想向深處挖去， 想 追根究底， 找到真正的自己。我們繼續(xù)鍛造專業(yè)技能， 但現(xiàn)在我們用它們進(jìn)行自我探索， 我們變得越來(lái)越執(zhí)迷于找到更多表達(dá)最深層自我的方式。我們現(xiàn)在是技藝精湛、高度敏感的藝術(shù) 家 ( 4 偏5 ) 。

當(dāng)我們終于抵達(dá)九型人格底部的混沌區(qū)域后， 一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)到來(lái)了，我

們熟悉的那個(gè)自我轟然倒塌了。角色扮演意義上的自我消失了， 取而代之的是一個(gè)嶄新的、非個(gè)人的自我。這個(gè)自我比較不關(guān)心是否被社會(huì)許可的問(wèn)題，我 們發(fā)現(xiàn)自已開(kāi)始不在乎是不是遵守社會(huì)習(xí)俗， 甚至連一般的社交場(chǎng)合也懶得出席了。我們現(xiàn)在成了打破舊習(xí)者（打破形象者） ( 5偏4 ) 。然而，我 們很快發(fā)現(xiàn)， 總是到處打破別人的形象太累人了， 而且別人

也不喜歡。出于便 利， 我們?cè)试S天生的好奇心帶領(lǐng)我們走向一個(gè)新方向，進(jìn)入到純粹思想和反省的空間。我們發(fā)現(xiàn)做一個(gè)思考者 ( 5偏6 ) 是多么令人滿足。

對(duì)事情思考越多， 我們?cè)桨l(fā)意識(shí)到生命的復(fù)雜性。這讓我們緊張 起來(lái)， 也讓我們 慢了 下來(lái)， 讓我們?cè)谛袆?dòng)之前總要猶 豫再三。最后， 它讓我們感到自身的孤獨(dú)， 讓我們意識(shí)到我們需要陪伴來(lái)抵御孤獨(dú)和害怕。我們

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想 方設(shè)法重新建立社交關(guān)系。怎么重建呢？通過(guò)主動(dòng)為家人和社區(qū)服務(wù)的方式。于是我們成了服務(wù)者 ( 6 偏5 ) 。

在為人服務(wù)的過(guò)程中， 我們逐漸習(xí)慣了與人相伴， 但又不過(guò) 分親密。在家庭，在職場(chǎng)，我們分別擔(dān)當(dāng)著定義明確的社會(huì)角色，這讓我們感到安  心。之后， 我們開(kāi)始探索走出這些角色的方式。雖然這些探索讓我們緊張，但我們發(fā)現(xiàn)，幽默可以幫助我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中放松，也可以帶給別人  歡樂(lè)。于是我們成了睿智者 ( 6偏7 ) 。

在社交方面， 我們得到越來(lái)越多的肯定， 自信心也隨之猛漲。我們開(kāi)始真正享受生活， 為了盡情享樂(lè)， 我們把煩擾 通通拋在一旁。畢竟， 我們不愿意回到那個(gè)尷尬 、憂慮的地方。我們的娛樂(lè)手段越發(fā)精進(jìn)， 我們成了派對(duì)動(dòng)物， 成了喜劇演員 ( 7偏6 ) 。

當(dāng)然， 即便是幽默也有它的局限。如果我們想要繼續(xù)成長(zhǎng)， 就 必須找到新的擴(kuò)張路徑。這是一段令人興奮的時(shí)期。新的世界正向我們招手， 這一切新鮮事物讓我們驚訝、目眩。我們胸有成竹， 知道生命是一場(chǎng)冒險(xiǎn)， 我們變得越發(fā)有創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)創(chuàng)精神。于是我們成了探險(xiǎn)家 ( 7 偏8 ) 。

我們走遍五洲四海， 積 累每個(gè)可能的體驗(yàn)。無(wú)論遇到任何境況， 我們都能輕松適應(yīng)。我們像收藏郵票的人一樣， 收藏著沿路的精彩體驗(yàn)。最終， 我們意識(shí)到， 探險(xiǎn)的旅途也應(yīng)該有終點(diǎn)， 我們不能永遠(yuǎn)在路上。我們安頓下來(lái)， 潛心修煉“權(quán)力的藝術(shù)” 。 于是我們成了權(quán)力捎 客 ( 8偏7 ) 。

然而， 至此我們還沒(méi)有到達(dá)成就的頂峰。我們意識(shí)到，雖 然我們已經(jīng)掌握了各種不同技能， 但用心做成一件大事似乎更有意思。我們?nèi)娜庾鲆患拢?發(fā)誓要做出一件能經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的東西。當(dāng)我們放下最后一

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塊磚， 豐碑建成了， 我們終千做到了， 我們就是大力士 ( 8偏9 ) 。

此刻， 我們無(wú)比強(qiáng)大， 無(wú)比重要。一路上， 我們爬出了思想的實(shí)驗(yàn)室 ( 5號(hào)）， 用我們的思想去服務(wù)他人 ( 6 號(hào)）， 擴(kuò)展我們的視野藍(lán)圖 ( 7 號(hào)）， 將我們?nèi)康慕?jīng)驗(yàn)?zāi)铣赡硞€(gè)偉大、實(shí)質(zhì)的東西   (  8 號(hào)）。我們已經(jīng)完成了全部的目標(biāo)， 再?zèng)]有什么可做的了。

諷刺的是， 我們雖然站在了成就的頂峰， 卻失去了旅程最開(kāi)始時(shí)的自由?，F(xiàn)在， 我們是如此的強(qiáng)大， 我們不能動(dòng)彈，因 為只要稍稍一動(dòng)， 就會(huì)影響到周遭的一切。我們只能一動(dòng)不動(dòng)地立著，成 為激勵(lì)他人追夢(mèng)的象征物。于是我們成了大山 ( 9偏8 ) 。

但即使是最高的山也不會(huì)永遠(yuǎn)存在。大山會(huì)風(fēng)化， 成 為一堆塵土， 最終連塵土也吹散不見(jiàn)。這就是旅程的終點(diǎn)。這樣也好， 不管曾經(jīng)有多么輝煌的成就， 過(guò)去了就結(jié)束了。再?zèng)]有什 么需要做了， 再?zèng)]有地方需要去了。再?zèng)]有提升的空間， 至少目前如此。我們能做的就是回到我們來(lái)的地方， 原始海洋 ( 9 號(hào)）。

在這個(gè)時(shí)鐘停止轉(zhuǎn)動(dòng)的地方，我 們就這樣存在著， 同 化 著我們的經(jīng)驗(yàn)， 重 新找回那種同一感。這里不存在界限或邊緣， 我們沐浴在光與愛(ài)的恩澤中。我們感到自己擁有了全部，似 乎我們?nèi)康男枰家呀?jīng)被滿足。后來(lái)的某一天， 一個(gè)小波瀾出現(xiàn)了。某種東西開(kāi)始生發(fā)， 某種新的、

督促我們向前的東西。我們開(kāi)始莫名地?zé)┰昶饋?lái)， 開(kāi)始期冀某種改變的到來(lái) ( 9偏1 ) ' 于是下一個(gè)周期開(kāi)始了。

側(cè)翼的旅程至此結(jié)束。多么令人驚嘆啊！ 我們竟然可以沿著 各個(gè)側(cè)翼類型繞圓圈一周， 并再次返回起點(diǎn)。每個(gè)端點(diǎn)跟前后兩個(gè) 端點(diǎn)都存在著嚴(yán)密的邏 輯關(guān)系這一事實(shí)， 恰好證明了九型人 格系統(tǒng)的嚴(yán)密性。

如果我們只看9種型號(hào)， 即從1號(hào)、2號(hào)依次抵達(dá)9號(hào)， 而不看側(cè) 翼類型的話， 我們就很難看出各個(gè)型號(hào)是如何依次連 接的。然而， 一旦我們將每種型號(hào)一劈兩半， 分成兩個(gè)側(cè)翼類型，我 們就能很容易看出一個(gè)型號(hào)是如何天衣無(wú)縫地 演化為下一個(gè)型號(hào)的。