九型中的1號“完美型”與6號“質疑型”都是屬于偏理性（藍色）的型號，特別相對于高張揚度的（3、7、8）而言1號與6號屬于中等張揚度（1、2、6），所以在學習與自我探索中1號與6號也經常會被混淆，特別是自保1和自保6，在表象氣質與外在行為方面有雷同之處，但如果仔細區分，他們還是有很大的不同之處。本文就由表及里來談談如何區分1號與6號。

首先讓我們用一張對比表來看看這兩個型號在眼神、表情、氣質與身體的類比：

因為六號是對抗恐懼（反六）或顯現恐懼（正六）且一生追求周全與穩妥；而一號因為是天生的糾錯專家，本能地會去尋找錯誤與不合時宜之事且一生追求完美。那我們就遵循“相由心生”的原理進行以下類比：

眼神

表情

氣質

身體

1號

冷靜、堅定、銳利

嚴肅、認真

不苛言笑

謙和、得體、大方

硬、規范、相對板直

6號

警惕、冷峻、游離、躲閃、

驚恐、焦慮

正6柔和、微笑多

反6冷峻，嚴肅

正6拘謹、溫暖略顯尷尬

反6嚴肅、挑釁、攻擊

緊、不規范、相對拘謹

讓我們從兩位民國大師的相片來加強一下印象：

1號大師的魯迅先生

6號大師的梁簌溟先生

其次在我們的研究中發現，1號與6號都是經常自我反省的兩個型號，但其實他們的反省策略不太一樣，1號是屬于“每日三省吾身”,這里的“三”是一個數量詞，更接近“隨時隨地”的意思，而且1號的這種“隨時隨地”往往都是因事而起，就是每一件事之后都會跟隨反省。另外1號還是一種“克己復禮”式的自我要求、自我約束以及自我反省，就是說1號的反省通常都會參照非常具體的原則標準、道德規范或行事規則，也就是“禮”。

但6號的反省屬于“靜坐常思自己過”的形式，也就是相對1號在反省頻率上沒有那么高，比如只有等到“靜坐”時，而且相對1號的“克己復禮”6號更是一種“克己復道”式的自我要求，大家明顯可以分辨“道”相對“禮”在標準上沒那么具體與細節。

最后讓我們來對比一下這兩個型號的注意力焦點：

九型人格的研究理論中，注意力焦點是可以作為型號區分的重要知識點，如：將“我是正確的，避免犯錯”作為深層渴望的1號特別容易把自己注意力的焦點放在：對錯、細節、秩序等方面；而將“我是可信任的，避免拒絕”作為深層渴望的六號特別容易把自己注意力的焦點放在：解決問題、發現危險、做好準備等方面。所以這個部分也是非常值得1號與6號去覺察去區分的。