九型人格
九型人格是現(xiàn)代心理學(xué)的成果（絕非蘇菲派所傳的，唐書中有詳細介紹），九型人格屬于結(jié)合了類型學(xué)的應(yīng)用心理學(xué)（或人格心理學(xué)）。九種型號的介紹參照唐
理查德 里索（Ron Richard Riso）的九型人格（也可以在百度或他人文章中看到，但不保證介紹完全正確，而且往往是有偏見的），你的型號被稱為主型。
側(cè)翼
側(cè)翼是最常提到的概念之一，側(cè)翼是主型旁邊的兩個型號（只能是旁邊，我不希望再看見3w7之類的），一個人會帶有僅限這兩者之一的一個型號的特點（當(dāng)側(cè)翼程度很輕時可能會出現(xiàn)雙側(cè)翼）。
比如5可能會出現(xiàn)4或6的特點，我們用AwB來表示主型帶側(cè)翼（比如5w4是指5號4側(cè)翼），5w4會有4向內(nèi)探索并對外質(zhì)疑（個人主義化）的特點（5w4被稱為反偶像崇拜者或偶像破壞者），5w4不再排斥情緒存在的意義，并試圖鏈接內(nèi)部與外部，有統(tǒng)攝性的特點；而5w6則帶有6嚴謹?shù)膬A向（在知識方面），增加了對知識的具體性，經(jīng)常能在5w6的文章中看到大量注釋和舉例，甚至出現(xiàn)喧賓奪主的情況，這在5w4的文章中是很少見的。
從這些介紹中你應(yīng)該能看出帶有不同側(cè)翼的同一型號可能差別非常大，我們一般將主型加側(cè)翼視為亞型，也就是說一共有18種亞型，在此基礎(chǔ)上進行研究和細分。
層級
層級是指一個人的健康程度，每一個型號都有9個層級，其中1、2、3為健康層級、4、5、6為一般層級、7、8、9為不健康層級，大部分人的層級為一般層級。層級下降易、上升難。層級一般與家庭環(huán)境、外界環(huán)境有關(guān)。高層級的人更容易取得自己認為的成功。層級越高型號的優(yōu)點越明顯，反之缺點越明顯。（具體的由健康到一般到不健康發(fā)生了什么不在此文介紹）
整合與解離
整合與解離是九型的獨有理論之一，也是它區(qū)別與MBTI等靜態(tài)理論的不同點，它提出了人格是動態(tài)變化而不是靜止不變的。
整合是指在安逸態(tài)下一個人會出現(xiàn)他的整合型號的優(yōu)點（僅是特點，主型不變），比如5在連續(xù)的成功下會出現(xiàn)8的特點，表現(xiàn)出有勇有謀，敢于承擔(dān)責(zé)任并不再只想不做，知識與行動合一。（具體原因不在此文分析）
下面是整合方向，解離方向與其相反
1 → 7 → 5 → 8 → 2 → 4 → 1
3 → 6 → 9 → 3
解離是指壓抑態(tài)下一個人會表現(xiàn)出其解離型號的缺點，比如5在內(nèi)心恐懼憂慮時會表現(xiàn)出和7一樣通過未經(jīng)細想匆忙行事或用物質(zhì)享受來緩解內(nèi)心等，趨向于逃避問題不面對。
整合解離的型號層級與主型層級相同。
當(dāng)一個人一直處于安逸態(tài)下時可能會出現(xiàn)連續(xù)整合，比如一個5表現(xiàn)出了8的優(yōu)點然后又表現(xiàn)出了2的優(yōu)點。理論上來說是可以一直整合直到自己本身的型號的，那時他將體現(xiàn)出各個型號的優(yōu)點并且本身型號難以辨認。（事實上必須不斷整合，因為整合中帶來的不只是優(yōu)點，還有部分缺點，需要繼續(xù)整合彌補，否則整合會停止甚至墮入解離）(同理解離也是可以連續(xù)的)
弗洛伊德：自我、本我、超我
本我：人類無意識的本能
自我：處于本我和超我中間，監(jiān)督并部分滿足本我
超我：良心、社會準則和自我理想，指導(dǎo)自我、限制本我
（九型人格只是部分引用了弗洛伊德的理論，并沒有完全接受，因此二者的理論是有沖突的地方的）
本原完整的、真實的自我這里的自我不是弗洛伊德的自我，和自己的含義類似，當(dāng)超越第一層級時人會發(fā)現(xiàn)自我本我超我已經(jīng)合一，人只需按本原來做事，已經(jīng)沒有了人格的束縛，自然也不能用型號來衡量
人格本質(zhì)上是一種形成習(xí)慣的防御機制，目的是處理本原曾經(jīng)無法處理的問題，但這種行為并沒有任何實際的效果，反而對自己構(gòu)成了束縛，并且束縛越來越多
人格本質(zhì)上是一種形成習(xí)慣的防御機制，目的是處理本原曾經(jīng)無法處理的問題，但這種行為并沒有任何實際的效果，反而對自己構(gòu)成了束縛，并且束縛越來越多.自我防御機制
自我防御機制是保護自我免受可能的威脅和傷害的系列機制，以歪曲現(xiàn)實的方式保護自我，包括否認、壓抑、合理化、移置（包括移情）、投射、反向形成、過度代償（過度補償）、抵消、升華、幽默和認同這11種方式（詳細介紹可參考百度百科）。這是一把雙刃劍。
核心
核心包含核心恐懼與核心欲望，二者共同作用影響一個人的價值觀和方法論。比如5的核心恐懼是無知無能無助，核心欲望是得到能力（知識）免受威脅。核心才是判斷型號的標(biāo)準。許多人都將型號的常有特點作為判斷型號的標(biāo)準，這純屬舍本逐末，吧里有句名言“有X號特點的不一定是X號”，希望可以幫助到陷入誤區(qū)的人。
中心
每個人都有三個中心，分別是思維、情感、本能，下面分別介紹一下這三個中心
T 思維中心【腦】（5、6、7的主導(dǎo)中心）
主管：思維，思考、創(chuàng)造力、客觀的理解、整合理論的能力（但與智力無關(guān)）、內(nèi)在的指引和支持
失衡導(dǎo)致的問題：缺乏安全感與焦慮

F 情感中心【心】（2、3、4的主導(dǎo)中心）
主管：情感、價值感和認同感
失衡導(dǎo)致的問題：缺乏認同感和敵意

M 本能（/行動）中心【腹/膽】（8、9、1的主導(dǎo)中心）
主管：（優(yōu)先于同時于思考的）行動，生命力（保持穩(wěn)定）
失衡導(dǎo)致的問題：侵略性和壓抑
基本型人格與第二類人格
基本型是指3、6、9三個型號，第二類人格是指除基本型的其他型號，既1、2、4、5、7、8.，基本型和第二類人格的成長方法是不同的。
本能組的憤怒
本能組是指8、9、1，很多書上都寫了本能組對憤怒的不同處理方式。本能組的共同點是追求穩(wěn)定，所以當(dāng)穩(wěn)定被打破時（可能被好事可能是壞事）就會憤怒，9表現(xiàn)為壓抑憤怒（也有可能爆發(fā)），8則是公然對外的大發(fā)雷霆，1的憤怒轉(zhuǎn)化為抱怨和指責(zé)。
正6、反6
正6和反6都是6，他們的核心相同，那就是恐懼受損，只不過采取了截然不同的處理方式，正6順從一個保護者（權(quán)威）來保障自己的安全，反6先發(fā)制人的打擊恐懼源，使其失去損害自己的能力（譬如進攻就是最好的防守），他們的內(nèi)心都有著恐懼。
正6是恐懼癥6（P6），反6是反恐懼癥6（CP6），但這其中沒有必然的分界線，因為只是對待的方法不同，并且同一個人對待不同事的方法也會不同.
4的抑郁、亢奮和抑郁-亢奮震蕩
很多人通常認為4是憂郁的、低活力的，其實不然，亢奮4的活力一點也不比3和7差（因此亢奮4很有可能被誤認為7），因此不要僅憑外在來判斷一個人的型號。具體的關(guān)于這三者的知識我不甚明了，請找一個4來問，但至少目前了解這與側(cè)翼無關(guān)。（但4w3中亢奮4的比例比4w5的高）
控制組
控制組指的是2、5、8這三個型號，2通過人情（過去給你的恩惠）來控制他人，5通過知識來控制他人，8通過力量（權(quán)力）來控制他人
鏡像
鏡像是指九型圖上相對的一個型號與型號加側(cè)翼，這兩者之間會有相似的外在表現(xiàn)，比如5和9w1（/1w9）就有很多相同或相似的地方，完美主義、猶豫拖沓等等。這在九型測試圖中也能夠看到，相當(dāng)多的5號1和9也不低。
以對外界的方式分組：
進攻組（對抗組）
進攻組是指3、7、8三個型號，這三個型號都有可能為了自身而損害他人（但不代表其他型號就不會），他們主動、外向。

順從組（屈從組）
順從組是指1、2、6三個型號，1順從與內(nèi)心的標(biāo)準、2順從于他人的需要、6順從于權(quán)威。

抽離組
抽離組是指4、5、9這三個型號，4的抽離是無視外界沉浸于內(nèi)心的感覺中，5是去除情感僅以理性來思考（5w4是當(dāng)需要用到情感時也會啟用，不過此時更像是在使用一個工具），9的抽離則是抽離了一切，進入不想也不感覺的的發(fā)散狀態(tài)（有點像真正的發(fā)呆，也可以理解為大腦短路，但似乎9抽離時也可以機械的活動，4、5是集中了自己的能力而屏蔽了外界）
能力組、
指1、3、5，1追求正確，3追求成就，5追求知識

樂觀組 
指2、7、9

反應(yīng)組
4、6、8，容易受個人心情影響的三個號碼（原因不同）。

型號與基礎(chǔ)（核心）的關(guān)系
2、5、8，拒絕基礎(chǔ)型；
3、6、9，迷戀基礎(chǔ)型；
4、7、1，沮喪基礎(chǔ)型。
這個關(guān)系要看各個中心的核心才能看出。
口傳派
由學(xué)習(xí)班等方式通過交流傳播九型人格的派別，有名的口傳派有海倫，但口傳派的理論與唐的理論有不少沖突（比如九型人格的來源問題，唐說是結(jié)合了古代智慧的現(xiàn)代心理學(xué)成果，海倫說是從回教蘇菲派口耳相傳下來的；還有海倫提出了副型但似乎不承認側(cè)翼），我們的理論一般是以唐的為基礎(chǔ)加上海倫的副型理論，如有質(zhì)疑者請另尋高就。

副型/本能類型
副型亦稱本能類型（海倫稱為副型，唐稱為本能類型）。人的本能分為三種，分別是生存、性和社會，這三種本能分別對應(yīng)這副型的自保、一對一和社交（也因此唐稱之為本能類型），這三種本能在每一個人身上都存在，但比例有所不同，所以我們可以據(jù)此將人分成不同種類的人，即不同副型/本能類型的人。但有可能一個人的兩種甚至三種本能的比例幾乎相同，就像重側(cè)翼一樣無法分辨副型，此時可以不必太糾結(jié)于副型。
本體墮落/與本原的分離
當(dāng)幼時出現(xiàn)一些依靠本體無法解決的問題時人們產(chǎn)生了一種變化，試圖通過這種變化解決問題，這就是人格的產(chǎn)生，在這個過程中形成了相應(yīng)的防御機制并逐漸形成很難改變的習(xí)慣，然而人格總是不能解決相應(yīng)的問題，結(jié)果必然是次生恐懼與欲望的出現(xiàn)，人格的束縛越來越大，表現(xiàn)出層級的下降（這也是為什么層級下降容易提升難），人格的形成標(biāo)志著與本原的分離，這一情況稱為本體墮落

外化和內(nèi)化
人格是由中心分化出來的，每個中心有三種不同的人格，他們都面臨著這個中心失衡時的問題，比如腦區(qū)（5，6，7）的共同問題安全感和焦慮，5和7分別從自身和外界感受了這種問題，對應(yīng)的5通過自己的知識、邏輯來建立安全防線，7則通過活動稀釋焦慮、逃避問題，6則同時面臨著自身和外界的這種安全和焦慮感的問題，因此6選擇通過順從一個權(quán)威（可能是外界的，也可能是內(nèi)化進超我的）或?qū)σ粋€團體的奉獻來保證自己的安全。同理其它型號也是如此。