九型人格入道

看書主要看第一副型。一句一句攻讀。攻克幾百句，勝利。每一句就是一個章節，所以并不連貫，把每句話當做目錄標題。不精準的精準，大師手筆，你的人格模式會不喜歡看這本書。像在揭露和打耳光。人格模式看得心驚肉跳。這里面很多特征是五六層級的。較低層級。納蘭霍是研究神經癥的心理專家。所以他的視角會傾向于分析五六層級，人格障礙出現神經癥的部分。第一遍看，會暈。因為你對自己了解太少了。

不是每個體系都講高層，大部分體系沒有高層。所以，一些體系老師認為我寵壞了那些不愿面對自己黑暗的學生。以高層光輝掩蓋了黑暗，當然這是他們的看法。手術刀和紗布都要有。279關注療愈，468關注揭露，135重視方法。揭露，方法，療愈，同時進行，缺一不可。治病三元組。挖問題，找方法，包扎好。面對負面本來就是279最核心的功課。因為回避問題，容易回避逃避負面。（學員：不會呀！）不要急著說不會哦。如果我在說優點，會急著說不會么？因為人格模式覺得我在說問題。樂觀組279，情緒組468，我們不可能沒完沒了地歌頌或者揭露。要保持中正。

九型人格人格學習絕不是開心的過程，如果你真的是學習。比如當2特別想幫人的時候，最需要面對自己，幫助他人也可以是回避問題的方式。就是向我開炮的過程，2號整合48，就是能向自己和他人都開炮。不再壓抑黑暗，不隱藏動機，這兩句話就是解藥。醫治再多人，也不能療愈自己。幫助再多人，最需要幫助的是自己。這就是2號的覺醒。8要整合25，恰恰是要對別人的需要敏感，要多關注他人的反應，關注自己和他人的感受，相反的成長方向。

九型人格可以有無數種講法，它實在太浩瀚，浩瀚無垠！從四面八方入道。

九型人格有這個比喻。當你在門口的時候，你只是看到了一個院子，你以為只要把門打開，不過就是那座房子，只是這個房子可能會很大。可是，當你打開這扇門的時候，你已經走得很遠很遠。你以為你明白了，可是你往左一看，哇，那里還有一方天地。然后，你把四面八方都走了一遍，你以為已經逛完了院子，然而，你卻發現，還有無數道門在那里等著你。這哪里是一個庭院呢？！——這簡直就是宇宙啊。 庭院深深深幾許呀，浩瀚宇宙，無邊無際。

每次你以為你已經學會的時候，一定要轉個身，再看一看。那是一個可怕的庭院。看起來，是一個平常的庭院，特別是在門口的時候。所以，它不愧為口述不傳之秘，也不愧為修行的智慧大法。當你走進這深不可測的庭院，已經進入了無人之境。

當你覺得你已經學會的時候，九型人格幾乎就已經不能支持到你了。因為你看到了那堵墻，于是，你以為走到了盡頭，你以為不過如此，然而你還有太多的困惑，似乎九型人格并沒有為你解答。然而你卻不知道，你的那些困惑，正是由于你沒有真正地繼續走。所以，我們要轉彎，我們要看一看，每一個門都有一個玄機。就好像看納蘭霍的這本書，每一句話打開，都可以寫一本書，都可以寫一個章節。所以，不要以為它是簡單的，但是也不要企圖全部掌握。

我認為最好的做法就是，永遠帶著好奇心和對人性的那種未知的，探究人性未知秘境的那份好奇心，結合自己的當下的問題。不要輕易的覺得你的困惑跟九型人格無關，你的這個困惑跟你的3號無關，那個困惑跟你的2號無關，我可以負責任的告訴你，沒有一件無關。只要你愿意深入探索自己，沒有一件事情，沒有一個你的困惑是無關的，是與你的類型、你的人格模式無關的。

你所以為的只不過是你的個人特質，是環境所致，是客觀的這個環境所逼，是他人的問題等等，或者是你的個人的特色的問題。 我認為，恰恰是可以繼續探索自己的。

那些人性的秘境，實際上并不新鮮。它也不是你個人特色的，它是被很多人都感受過的秘境，是無數人共享的心靈。 在永無止境秘境探索中體驗凡夫俗子的人生，平凡亦非凡。

沒有什么神秘和特別的。儒家孔孟很少講神秘的東西，而是在講人事。所以很多深研哲學的人甚至輕視孔子，認為他不如老莊之類。讀《孔子的智慧》，感受高層1號人的睿智與現實，平凡與偉大，他的可愛與真性情，他理智而又富于感情，有人性弱點又不干擾對理想的追求，他的學說強調“人的標準就是人”，不愧為曠世圣者！人的標準就是人，這才是精髓真諦。儒釋道，都是人類的偉大璀璨的智慧。我們一直講的人間九型人格，也是吸收了儒家思想視角，九型人格是非凡的，也是人間的，特別接地氣。生命花開，人間九型人格。這就是九芒星的追求。

以非凡真理視角，體驗平凡煙火人間，是社群5的天賦。如果真有什么奧妙神秘，一定隱藏在煙火人間。對于45類型來說，特別警惕背對生活，遠離平凡，尋求出世間的神秘圓滿究竟，大道就在你的身上，日復一日的生活里。4號更要警惕遠離生活的誘惑，可以靈氣，但不能靈里靈氣。