不同層級的第七型人

1.第一層級: 入迷的鑒賞家

在最佳狀態下，非常健康的第七型人對現實有足夠的信心，這使他們在與環境接觸時可以不 必想著要環境給自己提供什么。他們不會逃向內心喋喋不休要求的“享樂”，而是會一點一滴享 受當下的經驗。通過這種方式，生命中的每一刻都成了汲取滋養和真正快樂的源泉。處在第一層 級的第七型人發現，生命的內涵本身就足以滿足他們，只要他們能夠真正吸收。此外，對現實的深 刻體驗使他們不僅感到快樂，而且簡直是感到狂喜，使他們能夠超越單純地接納現實,無條件地肯 定生命的本真。

在肯定生命的態度下，非常健康狀態下的第七型人能夠接受人類存在的神秘性與多變性，他 們不因生命固有的脆弱感到焦慮，而是能夠真正地贊賞生命原本的面目。也許，他們是第一次超 越生命的外部表象，去感受以前從未見到的形而上的現實可能性。在靈魂深處肯定現實乃是第七 型人特有的特質，這使他們能超越單純的心理快樂，進入到狂喜的境界，那是文字和感受難以企及 的境界。他們覺得生命神圣莊嚴并且令人敬畏。他們心中充滿了對這個世界和生命的驚喜與贊 賞，面對這偉大而美好的一切,他們屈膝感謝并贊美。

他們以極度的喜悅擁抱一切，首先是擁抱生存本身這個難以言喻的現象。生命是如此的奇 妙，令人敬畏和驚奇,非常健康狀態下的第七型人能夠在每件事情中看到美好的一面，即使是他們 未曾思考過的事物都能使他們感到快樂。生存本身不可思議的豐富性對他們有深遠的影響，從內 部改造著他們，使他們的內心生活——精神生活一一成了對他們而言的一種現實。因此,甚至生 命的黑暗面,以及令生命走向終結的死亡的陰影，都無法令他們感到憂懼，因為這些現象也都是他 們真誠擁抱的生存的一部分。矛盾的是，當第七型人能夠最真誠地擁抱生命中的一切的時候，很 少會依附于它或它里面的任何東西。

由于他們懷著感恩的心情把每件事都視為禮物，而不是為滿足他們的需要而存在的東西，所 以他們學會了欣賞事物，好像它們就在自己心中，而不只是消費的對象。他們不再給生命中的快 樂附加條件。生命不再等著事物帶給他們快樂,而是成了對此時此刻獲得的所有禮物和經驗的一 種欣賞。因而，非常健康狀態下的第七型人對生命中本質的善懷有一種信仰。他們發現，當一切 都說過、做過之后，不管擁有些什么，只要正確運用，就足以使他們感到十分快樂。他們不必急著 去獲得經驗或占有財物,因為只要充分領悟了，每時每刻都有可能滿足他們內心深處的需要。只要他們專注于生命中真正美好的東西——不是表面的善，而是真正的善，是有永久價值的東 西一一他們就不可能得不到快樂。

當非常健康狀態下的第七型人處于這種充滿喜樂的肯定狀態時，就能對世界保持持久的驚 喜，因為在豐饒的現實中充滿了他們以前所未經歷的事物，對那些自認為已經體驗了一切的人來 說，這實在是一個絕妙的諷刺。他們之所以能一再地體驗狂喜的巔峰感受,是因為現實是沒有窮 盡的，對他們來說，當下所擁有的已經足夠了，所以他們永遠不會被剝奪。

2.第二層級:熱情洋溢的樂天派

即使是健康狀態下的第七型人也并非總是處于我們在第一層級看到的那種高度心理平衡的 狀態。一定程度的焦慮開始出現:第七型人開始失去對生命豐富性的信仰,開始擔心自己的需求 還不夠。這一改變十分微妙,因為處在第二層級的第七型人仍非常積極，精力旺盛、熱情洋溢。然 而，他們還沒有充分消化當下的經驗，就開始預期未來的經驗;他們開始思慮自己想要做的事，或 思慮如何獲得他們認為要得到幸福所必需的經驗與事物。于是,他們開始漸漸偏離直接經驗，那 種直接經驗也很難讓他們滿足。

由于健康狀態下的第七型人的注意力焦點指向周圍的外部世界，所以其通向經驗的方式與其 他人格類型截然不同。感覺世界刺激著他們，令他們興奮,而他們也希望興奮能一直持續下去,并 以盡可能令人愉快的方式持續下去。他們的心靈被有形的世界萬物刺激著,能立即指向他們的潛 意識經驗，因為他們能迅速意識到外部現實，并對其作出反應。

健康狀態下的第七型人認為自己是快樂的、熱情的,他們喜歡做快樂的人，喜歡讓心靈感受到 快樂，感受到極度的興奮，這是他們生活的目標。他們是令人愉悅的伙伴，因為他們幾乎總是處在 亢奮狀態。他們的生命力、活力、熱情是會傳染的，使他人也被觸動。他們是真正快樂的同伴，因 為他們是如此的樂觀和活躍，別人總是會忍不住受到他們亢奮的精神狀態的感染。

處在第二層級的第七型人的心靈相當敏捷、熱忱。像第五型人一樣，他們也極為機敏,有著十 分廣泛的好奇心，能喜悅地接納新生事物。由于有充足的才智，他們驚人地多才多藝：有語言天 分，機智詼諧、妙語連珠，天生對從音樂語言到視覺語言——如色彩、形狀、構圖等的形式和結構有 著敏銳的理解力。第七型人常常記憶力驚人，因為一切都印刻在他們的心靈中，就像影片中的光 一樣:一次瞬間曝光就能在膠片上留下印跡。他們可以毫不費力地在一瞬間記下故事、趣聞、樂 譜、電影情節和歷史事件。他們能輕松快速地掌握新事物，這在層級比較低的人那里時常會成問 題。如果事物對他們而言來得太容易，他們就不能欣賞或施展自己擁有的許多天賦。然而，從積 極的方面說，第七型人探究周圍世界的熱忱使他們喜歡嘗試許多新事物，也發展了他們多樣的才 能。一般說來，第七型人很享受對要做的事的思考,對經驗而不是抽象的概念的思考。在許多方 面，他們的內心生活就是其經驗的倉庫。

雖然健康狀態下的第七型人愛憎分明，但只要他們還處在健康狀態下,其對事物的態度就會 非常積極。甚至在他們已經長大成人以后，還能“想著年少時代”，仍保持著年輕的心態。他們生 命力頑強而且精力充沛，能夠很快地自不可避免的傷害或挫折中恢復，就像鳳凰浴火重生一樣。 第七型人從不會讓某件事長久地挫敗他們，他們似乎有辦法讓所處情境中的一切物盡其用。

與對事物的這種正面態度相適應,健康狀態下的第七型人的精神極其自由。他們有驚人的自 發性，能迅速地對發生變化的情勢作出反應。當他們處在健康狀態的時候，不會固守于任何特定 的計劃，而是伺機而動。他們有強烈的冒險意識,不怕嘗試新生事物。處在第二層級的第七型人 也能夠輕松地自嘲，這樣，在不能把事情做得完滿的時候，自己也不會難堪。比如,從滑雪板上摔 下來或笨拙地玩一種新的樂器對他們來講都沒什么，他們不會讓這些事縈繞于心,而是把它們都 看作學習過程的一部分。總而言之,第七型人幸運地擁有豐沛的生命力，能夠一再地重新出發。他們與世界的每一次 接觸都能激發他們的活力，每一次經驗都能夠促進他們擴展新經驗的能力。

3.第三層級：多才多藝的全才

第三層級的第七型人仍處在健康狀態，但他們開始擔心無法維持自己的快樂和興奮,對被剝 奪的恐懼一直揮之不去，于是他們想要確保自己獲得可以帶來快樂的經驗和事物。結果,他們對 生命產生了一種務實的實用主義態度，他們知道,想要擁有足夠的自由和財力、擁有令人滿意的生 活，就必須多才多藝,處在第三層級的第七型人對自己的創造性成果和工作業績很滿意。

通過把強大的生命活力與高漲的生活熱情結合在一起，健康狀態下的第七型人成了極其多才 多藝和具有創造力的人,只要專心致志，就能把事情做好,就能給他人貢獻許多有價值的東西。他 們是全能的多面手，多才多藝,擁有數不清的技能。他們是如此擅長各類事情，成了在各個經驗領 域間搭建橋梁的人。他們擁有廣泛的知識，尤其是實務經驗相當豐富，此外，各種興趣也都能充分 發展。

作為一個群體，健康狀態下的第七型人可能是所有人格類型中最能干的,如果智力非凡，他們 可能會是神童。但是,不論是否擁有非凡的稟賦,他們通常都比同齡人擁有更多才藝,他們的經驗 使他們成了萬眾矚目的人物。這在一定意義上是他們心理外傾的結果:實際上,他們所有的注意 力和精力都傾注在了外部世界中。他們不會由于內省的默想而分心，因為那會使他們從實際行動 中退出。相反，他們會神采奕奕地隨時準備投入新的領域。事實上，正如我們已經看到的,他們的 一個明確標志就是不怕嘗試新生事物。他們與世界心心相印，因而總是能夠把自己引回到世界 中。結果，他們能不斷獲得新的興趣和才能，仿佛是潛移默化的一般。

健康狀態下的第七型人對每件事都很擅長:他們懂多種語言，能夠演奏各種樂器，在自己的專 業領域內相當杰岀，甚至對烹飪、縫紉等技藝也都很內行，此外他們還懂音樂、藝術、戲劇等你所能 說出的所有事物。的的確確，整個世界似乎就在他們的掌握之中。事實上，他們之所以如此多才 多藝，是因為他們對自己要完成的事情所必需的技能有一種務實的態度。一個瀏覽報紙上征聘廣 告的第七型人絕不會因為需要打字或文字處理能力而發愁，他們會去學習如何打字和使用文字處 理軟件。

健康狀態下的第七型人學得越多，繼續學習更多東西的潛能就越大，從而可以生發更多的才 能。熟悉一種才能可以引導他們進入新的領域，因而他們的才能隨著從事的領域越來越多而得以 快速地積累。例如,一個第七型人學彈鋼琴有所成就時，一位歌唱家可能邀請他當伴奏，他可能因 此對聲樂感興趣，并且有機會加入當地的一個小歌劇團或合唱團，于是一個新的領域展開。另外 一個第七型人可能喜歡講故事給弟妹們聽，本來只是一項平凡的興趣，后來他可能決定要把這些 故事寫下來并且出版。不久之后，這些短故事可能成為一本書,然后成為小說或是電影劇本，結果 這位喜歡講故事的人物可能就此成為劇作家或是演員。一件事情總是會引發另一件事，一旦第七 型人致力于某件事時，他們就不只是自得其樂,而且可能同時成為帶給他人快樂和享受的源泉。

這樣的第七型人以與他人共享他們的熱情與歡樂為樂，這便是他們的快樂得以持久的一個源 泉。無論他們所熱愛的是繪畫、烹飪、音樂，還是一種思想，健康狀態下的第七型人都樂于與人分 享。他們誠摯地想讓周圍的人快樂并且欣賞和享受他們所摯愛的事物。這種令人愉悅的特質使 他們受到人們的歡迎。

總之，健康狀態下的第七型人可以做好許多事，因為他們能把所從事的活動放在第一位并為 自己設置活動范圍。他們知道可以在什么也方找到滿足和圓滿，并愿意為此付出必要的犧牲。只 要他們把所要做的事放在第一位,并真正全身心地投入，就能有豐碩的成果，就能健康地享受生 活。然而，他們的焦慮也引起了騷動，他們開始擔心所做的事不能完全滿足自己。